Negationen: Art und Verwendung

Es gibt zwei Verneinungen im Griechischen: οὐ und μή. οὐ tritt dabei in drei verschiedenen Formen auf:

οὐ vor Konsonanten (z. B. οὐ λέγω)
οὐκ vor Vokalen mit Spiritus lenis (z. B. οὐκ ἔχω)
οὐχ vor Vokalen mit Spiritus asper (z. B. οὐχ ἥκω)

Sie unterscheiden sich in ihrer Bedeutung:

οὐ verneint
μή wehrt ab

οὐ steht

in Behauptungssätzen
in Fragesätzen
in Relativsätzen
in Kausalsätzen
in indikativischen Temporalsätzen

Wenn also etwas verneint werden soll („Es regnet – es regnet nicht“), steht οὐ.

μή steht

im Hauptsatz
- im Hortativ
  
  Μὴ θαυμάζωμεν τὴν ἀδικίαν.
  
  Lasst uns die Ungerechtigkeit nicht bewundern!
- im Prohibitiv
  
  Μὴ διώξῃς τὸν Σωκράτη.
  Μὴ διώκετε τοὺς τἀληθῆ λέγοντας.
  
  Klage Sokrates nicht an!
  Klagt nicht diejenigen an, die die Wahrheit sagen.
- im Deliberativ
  
  Μὴ πείθωμαι τῷ πατρί;
  
  Soll ich dem Vater nicht gehorchen?
- in Wunschsätzen
  
  Μὴ εἶτε ἥττονες τῶν πολεμίων.
  
  Mögt ihr nicht schwächer sein als eure Feinde!

im Nebensatz
- in Befürchtungssätzen
  
  Φοβοῦμαι, μὴ ἔλθῃ.
  
  Ich fürchte, dass er kommt (eig.: ich bin in Furcht: hoffentlich kommt er nicht).
- in Finalsätzen
  
  Πειθόμεθα τοῖς νόμοις, (ἵνα) μὴ κολαζώμεθα.
  
  Wir gehorchen den Gesetzen, damit wir nicht bestraft werden.
- in Konditionalsätzen
  
  Irrealis: Εἰ μὴ ἐγὼ αὐτὸν ἐκέλευσα, οὐκ ἂν ταῦτα ἐποίησεν.
  
  Eventualis: Ἐὰν μὴ οἱ φιλόσοφοι βασιλεύ- σωσιν, οὐκ ἔστι κακῶν παῦλα ταῖς πόλεσιν.
  
  Wenn ich ihm es nicht befohlen hätte, hätte er das wohl nicht getan.
  
  Wenn nicht die Philosophen herrschen, gibt es kein Ende der Übel für die Staaten.
- in konditional gefärbten Relativsätzen
  
  Ἃ μὴ οἶδα, οὐδὲ οἴομαι εἰδέναι.
  
  Was ich (= wenn ich etwas) nicht weiß, das glaube ich auch nicht zu wissen.
- bei konditional gefärbten Partizipien und Adjektiven
  
  Οὐκ ἂν δύναιο μὴ καμὼν εὐδαιμονεῖν.
  
  Ὁ μὴ ἰατρὸς ἀνεπιστήμων, ὧν ὁ ἰατρὸς ἐπιστήμων.
  
  Oder Menanders berühmter Satz:
  Ὁ μὴ δαρεὶς ἄνθρωπος οὐ παιδεύεται.
  
  Wenn du nicht anfängst, dich zu bemühen, wird du wohl nicht glücklich sein können.
  
  Wenn einer nicht Arzt ist, versteht er das nicht, was der Arzt versteht.
  
  Der Mensch, der nicht (= wenn er nicht) gezüchtigt wird, erhält keine Erziehung.
- in infinitivischen Konsekutivsätzen (gedachte, mögliche, beabsichtigte Folge)
  
  Πᾶν ποιοῦσιν, ὥστε δίκην μὴ διδόναι.
  
  Σαπφὼ οὕτως καλῶς ᾖδεν, ὥστε μηδένα αὐτῆς περιγενέσθαι.
  
  Sie tun alles, sodass sie nicht bestraft werden.
  
  Sappho sang so schön, dass niemand sie übertreffen konnte.
beim Infinitiv (außer er hängt von Verben des reinen Meinens und Behauptens ab)