Kap. 66 Lesestück



  1. Βερενίκη χρόνον τινὰ ὑπὸ λύπης συνεχῶς ἔκλαυσεν.

Hinweise

Beachte:

  • χρόνον τινά: Akk. temporis zur Angabe einer Dauer.
  • συνεχῶς: Adv. zu συνεχής, -ές andauernd
  • ὑπὸ λύπης: Dient hier nicht zur Angabe eines Täters beim Passiv, weil weder der Satz passivisch ist noch das ὑπὸ bei einer Person steht. Die Bedeutung des ὑπὸ ist hier: unter, besser aber wiedergegeben mit vor (Schmerz).
  • ἔκλαυσεν: ➝ Stf

Übersetzung

Berenike weinte eine gewisse Zeit lang vor Schmerz.


  1. Ἁλλὰ πολλῶν δακρύων χυϑέντων πᾶσι τοῖς ϑεοῖς ηὔξατο ὧδε·

Hinweise

Beachte:

  • πολλῶν δακρύων χυϑέντων: Gen. abs.!
  • χυϑέντων: ➝ Stf. An den ϑ erkennt man die Möglichkeit, dass es sich um einen Aorist Passiv handelt. Bestätigt wird das durch die Enduνg -εντος, die auf den Nominativ -ϑείς führt. Siehe die Deklination des Part. Aor. Pass.!
  • πᾶσι: eine der Dativ-Plural-Formen, die den Wortstamm beeinträchtigen: *παντ-σι(ν) > πᾶσι(ν) (durch Wegfall von ντ)
  • ηὔξατο: Das ξ am Stockauslaut deutet auf einen K-Stock der verba muta hin: κ, γ, χ oder ττ. Davon trifft natürlich der „behauchte“ Laut χ zu. Es handelt sich also um eine Form von εὔχομαι. Und wie am A-Laut als Themavokal zu sehen, um den schwachen Aorist.
  • ὧδε ist Adverb: so, auf diese Weise, folgendermaßen

Übersetzung

Aber nachdem sie viele Tränen vergossen hatte, betete sie zu allen Götter folgendermaßen:


  1. „Ἆρ’ ὁ ἀδελφός* μου ἀρκέσει εἰς τοὺς κινδύνους; Δέομαι ὑμῶν βοηϑείας.“
    * ἀδελφός: in Ägypten eine zärtliche Bezeichnung für den Ehemann

Hinweise

Beachte:

  • ἀρκέσει: Futur von ἀρκέω
  • εἰς τοὺς κινδύνους: Für εἰς + Akk. habt ihr gelernt in … hinein; zu; bis zu und gegen. Hier ist es am besten zu übersetzen mit für oder im Hinblick auf.
  • δέομαι ὑμῶν βοηϑείας: δέομαι steht mit dem Genitiv, aber welcher Genitiv ist es hier? Die beiden Genitive lassen sich nur unterbringen, wenn man βοηϑείας von δέομαι abhängig macht und das ὑμῶν in der Funktion des Possessivpronomens auffasst.

Übersetzung

„Wird mein lieber Mann stark genug sein für die Gefahren? Ich brauche eure Hilfe!“


  1. „Ἐὰν σώσητε αὐτόν, ἀναϑήσω1 ὑμῖν πλόκαμον2 ἐκ τῆς ἐμῆς κόμης3.“
    1) ἀναϑήσω: ich werde weihen — 2) ὁ πλόκαος, -ου: die Locke — 3) ἡ κόμη, -ης: das (Kopf-)Haar

Hinweise

Beachte:

  • ἐὰν σώσητε: Welcher Aussagemodus liegt vor? Bei ἐάν muss der Konjunktiv stehen, entweder als Eventualis oder als Iterativ der Gegenwart. Welcher der beiden Modi vorliegt, entscheidet sich am Hauptsatz. ➝ Zum Überblick über die konditionalen Perioden. ἀναϑήσω ist Futur!

Übersetzung

„Wenn ihr ihn rettet, werde ich euch eine Locke meines Haares weihen.“


  1. Τοῦ δὲ βασιλέως σωϑέντος ἡ βασίλισσα (!) τὴν εὐχὴν ἐτέλεσεν·

Hinweise

Beachte:

  • Τοῦ δὲ βασιλέως σωϑέντος: Das ist wieder ein – Gen. abs.! Zu σωϑέντος ➝ Stf
  • βασίλισσα: Königin
  • τὴν εὐχὴν ἐτέλεσεν: wörtl. (nach den Wortbedeutungen in Kairos): sie vollendete ihr Gebet. Klingt blöd. Was ist denn gemeint? Berenike hat ja etwas gelobt. Und das macht sie nun. Wie drückt man das aus?

Übersetzung

Als der König gerettet war, löste die Königin ihr Gelübde ein.


  1. ἔτεμεν ἄρα πλόκαμον1 καὶ προσήνεγκε (!) τοῖς ϑεοῖς.
    1) ὁ πλόκαος, -ου: die Locke

Hinweise

Beachte:

  • ἔτεμεν: ➝ Stf – die ersten drei Stammformen dieses Wortes sollte man können.
  • προσήνεγκε: Ein Kompositum von …? Ihr habt ἤνεγκον gelernt als einzelnes Wort. Es gehört zur Stammformenreihe von φέρω ➝ Stf. πρός hat bei Komposita die Bedeutung zu, hin, also heißt es hintragen, bringen.

Übersetzung

Sie schnitt also eine Locke ab und brachte sie den Göttern.


  1. Τῇ δ’ αὐτῇ νυκτὶ ὁ πλόκαμος1 ἐκ τοῦ ναοῦ ἠφάνιστο, καὶ μέγα δέος ἔλαβε πάντας.
    1) ὁ πλόκαος, -ου: die Locke

Hinweise

Beachte:

  • τῇ δ’ αὐτῇ νυκτὶ: Zeitbestimmung im Dativ ⟶ Angabe eines Zeitpunkts.
    ὁ αὐτός heißt derselbe. Schaut euch das nochmal hier an!
  • ἠφάνιστο: Welches Tempus? Baukastenmethode! Die geht hier so:
    ἠ- φάνισ- το
     Ersatzdehnung  Verbalstamm  Personalendung 

    Am ἠ- kann ich nicht erkennen, ob der Vokal zum Stamm gehört oder nicht. Aber am Stamm φάνισ- sehe ich, dass dieses Verbum zum Stamm *φαν gehört, wovon wir kennen: φαίνω, φανερός, ἀφανίζω.

    Es wird also ἀφανίζω sein, was hier zugrunde liegt. Hier erkenne ich auch, dass das φάνισ- typischerweise zu den T-Stöcken gehört, weil bei denen der T-Auslaut in Verbindung mit σ wegfällt.
    Schließlich merke ich, dass es keinen Biνdevokal gibt. Wenn kein Bindevokal vorhanden ist, dann ist es immer Perfekt Passiv. Nun stimmt die Personalendung nicht mit dem Perfekt zusammen (das müssten die primären Endungen sein). Also ist es das Plusquamperfekt.

  • μέγα: wh μέγας!
  • τὸ δέος: wh die Deklination von τὸ γένος!
  • ἔλαβε: ➝ Stf
  • πάντας: wh πᾶς, πᾶσα, πᾶν!

Übersetzung

In derselben Nacht war die Locke aus dem Tempel verschwunden, und große Furcht ergriff alle.


  1. Τότε δὴ Κόνων, μαϑηματικὸς καὶ ἀστρονόμος τοῦ βασιλέως, νέον ἄστρον εὑρὼν ἔτυχεν.

Hinweise

Beachte:

  • δὴ: Partikel zur Verstärkung. Hier wird die Tatsache der Entdeckung des neuen Sterns unterstrichen.
  • Κόνων: Konon (Mathematiker und Astronom am Hofe des Ptolemaios); nach dem Komma folgt eine Apposition zu Konon.
  • εὑρὼν ἔτυχεν: Prädikatives Partizip.

Übersetzung

Damals entdeckte Konon, ein Mathematiker und Astronom des Königs, in der Tat gerade einen neuen Stern.


  1. Τοῦτο οὖν ὡς Πτολεμαίῳ χαριούμενος ἐκάλεσε „Πλόκαμον Βερενίκης“ (οὕτω κέκληται μέχρι τοῦδε).

Hinweise

Beachte:

  • τοῦτο: Worauf bezieht sich τοῦτο? Auf das Neutrum des vorigen Satzes.
  • ὡς Πτολεμαίῳ χαριούμενος: Wieder mal ein Partizip mit ὡς. Wie war das? ὡς mit Partizip ist die Angabe eines Subjektiven Grundes: als ob, wie wenn
  • ἐκάλεσε: ➝ Stf
  • κέκληται: ➝ Stf
  • μέχρι τοῦδε: μέχρι + Gen. dient zur Angabe eines Zeitpunktes: bis zu. τοῦδε bezeichnet den Zeitpunkt, also diesen Zeitpunkt, d. h.: bis heute.

Übersetzung

Diesen nannte er, wie wenn er Ptolemaios einen Gefallen erweisen wollte, „Locke der Berenike“ (so wird er bis heute bezeichnet).